خشونت و نظم‌های اجتماعی نورث، والیس و وینگاست با توجه به عنوان فرعی کتاب، «چارچوب مفهومی برای تاریخ ثبت شده بشر» هدف مهمی را دنبال می‌کند زیرا مدلی بی‌زمان را برای توضیح تکامل جوامع بشری ارائه کرده است.

توهمات جمعی یعنی فرض‌های اشتباهِ مشترک بسیاری از مردم درباره جامعه. آن‌ها هزاران سال به شیوه‌های گوناگونی وجود داشته‌اند. توهمات جمعی در دوران امروز، به کمک شبکه‌های اجتماعی و تکنولوژی مدرن بیش از پیش گسترش پیدا کرده‌اند.

از میان تمام لذت‌های زندگی، دوستی مهم‌ترین و در عین حال یکی از پرچالش‌ترین مسائل زندگی روزمره انسان‌ها بوده است. اینکه تشخیص بدهیم کدام یک از دوستانمان واقعی و قابل اعتماد هستند. جردن پیترسون، استاد روانشناسی دانشگاه تورنتو، و سخنران مشهور کانادایی به شاگردانش روشی برای تشخیص دوستان واقعی از دیگران را معرفی می‌کند.

نیچه دیوانه‌ای را توصیف می‌کند که به بازار می‌رود و فریاد می‌زند «خدا مرده است! خدا مرده است!» مردم او را باور نمی‌کنند و به او می‌خندند و او می‌رود. او می‌گوید که خیلی زود آمده است.

مجادله کردن برای برخی از ما آزاردهنده است. زیرا نوعاً هر دو طرف صرفاً به پیروزی فکر می‌کنند. اما به‌طور کل، در روزگار کنونی، در تمام ابعاد زندگی روزمره، از حوزه زندگی شخصی تا سیاست و حیات سیاسی شهروندان، از مجادله گریزی نیست. اما مسئله اصلی مجادله این نیست که ما بر سر «چه چیزی» مجادله می‌کنیم، در عوض، این است که نمی‌دانیم «چگونه» می‌توان به‌طور مؤثر مجادله کرد. شاید به همین دلیل است که اغلب مجادلات ما کاملاً بدوی است.

نیچه جملات سخت و تندی را درباره جهان‌بینی توده‌های مردم بیان کرده است، اما او در واقع چگونه می‌اندیشید؟ چرا می‌گوییم که کمک‌کردن به دیگران خوب است؟ چرا فرض می‌کنیم که اعمال خودمحورانه شر هستند؟ در مجموع، آیا عمل خودخواهانه برای ما خوب نیست؟